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向子湮《减原道n12豪华版字木兰花·斜红迭翠》

[2019-04-21 15:15:23] 来源: 编辑: 点击量:
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导读:向子湮《减原道n12豪华版字木兰花·斜红迭翠》 斜红叠翠,何许花神来献瑞。粲粲裳衣,割得天孙锦一机。
妙质,不耐人世风与日。着意遮围,莫放春色造次归。


一首咏唱春日百花争艳
向子湮《减原道n12豪华版字木兰花·斜红迭翠》 斜红叠翠,何许花神来献瑞。粲粲裳衣,割得天孙锦一机。
妙质,不耐人世风与日。着意遮围,莫放春色造次归。


一首咏唱春日百花争艳的诱人现象的词作。写得美丽浓郁,光采照人,真可谓字字珠玑,行行秀丽。但言语深处,隐然有伤感意。

仅用寥寥四句,便写出了一片花团锦簇、绚烂照眼的艳阳春色。“斜红叠翠,何许花神来献瑞”中,前句运用代称方法,以“红”代花,以“翠”代叶,到达宛转而不直露的作用;一个“斜”字,写出花朵娇柔多姿、毫不原道n12豪华版板滞之态,一个“叠”字,则强调了叶片争茂繁密的长势。后一句是对眼前花繁叶茂的美景充溢惊讶地赞赏,“何许”,即何处;“献瑞”中的“瑞”是祥瑞、吉利之义。春天到来,百花怒放,千朵万朵的红花在碧绿的枝叶衬托下艳丽照眼,这是何处飞来的花神为装点人世作出的精心贡献!“粲粲裳衣,割得天孙锦一机”二句,依然着意写花态之美,前句采用了拟人方法,原道n12豪华版径自以穿穿着裳的“花神”指花;“粲粲”是明显的姿态。后句中的“天孙”即织女星,史记·天官书中有“河鼓大星其北织女。织女,天女孙也”的记载,在这里则指神话中精于织锦的织女。这两句的意思是说:花神们身上色泽艳丽、光华夺目的衣裙,都是用从天上手工最高的织女的织锦机上割下的秀丽制成。这般现象只应天上才有,人世能得几回看到b是词人对令人沉醉的原道n12豪华版春色宣布的由衷的赞赏。

四句写花的内涵质地与对春色的珍惜。“真香妙质,不耐人世风与日”中,以纯“真”写花的香,以美“妙”写花的质,真可谓玉质天香,它们怎能饱尝得浊人世的狂风吹与烈日晒的糟蹋!“着意遮围”之句承上启下,要心翼翼地为百花遮风挡雨,不使它受伤害,只这样做还不可,要使百花常开不败,要害的是“莫放春色造次归”,一定要拉住春色,千原道n12豪华版万不要让它容易随便地归去。这是词人发自心底的呼声,写尽了对怒放的充溢气愤、携着春色的繁花的缠绵之情。

  若沿用自诗经、楚辞以来的传统来看,词人明显是以香花喻正人,“真香妙质”之句可见;而糟蹋香花的“风”、“日”则隐喻朝中奸佞的权臣。这便给予该词以深入的社会意义。据该篇跋文“绍兴壬申春,芗林瑞香怒放,赋此词。是年三月十有六日辛亥,公下世。此词,公之绝笔也”,可知这首词写于南宋高宗绍兴二十二年1“瑞香怒放”的春天;因词人自号“芗林居士”,可见“芗林”系指其所居之处;是年三月十六日词人要固执款留的“春色”没有归去,而词人却谢世而长去了,这首留世词作,便成了他向世人向春色离别的绝笔了。韩秋白

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