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曼珠沙华•曼陀罗华_曼珠沙华和曼陀罗华,磨诃曼陀罗华曼珠沙华减出我人生

[2019-04-10 09:28:46] 来源: 编辑: 点击量:
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导读:《法华经》载:“佛说此经已,结跏趺坐,入于无量义处三昧,身心不动。是时乱坠天花,有四花,天雨曼陀罗华,摩诃曼陀罗华,曼殊沙华,摩诃曼殊沙华。而散佛上及诸群众。 又云: 云何曼陀罗华?

《法华经》载:“佛说此经已,结跏趺坐,入于无量义处三昧,身心不动。是时乱坠天花,有四花,天雨曼陀罗华,摩诃曼陀罗华,曼殊沙华,摩诃曼殊沙华。而散佛上及诸群众。 又云: 云何曼陀罗华? 白圆华,同如风茄花。 云何曼殊沙华? 赤团华。 ”

赤色为曼珠沙华(梵语manjusaka),白色为曼陀罗华(梵语ma^nda^rava;manda^raka) ,这是一种天界之花,又称为对岸花。花开对岸,美丽妖娆。佛说荼蘼是花季终究怒放的花,开到荼蘼花事了,只剩下开在忘掉前生的对岸的花。

“对岸花,开一千年,落一千年,花叶永不相见。情不为因果,缘注定存亡。”净土与阴间,本来是一个,一念执着,即现阴间;万缘放下,则现净土。万法由心生,花依然是那花,人依然是那人,只不过早已是净土与阴间之分了。

曼珠沙华,曼陀罗华,很喜欢这两个美丽的姓名,读来很富有诗意,一向很向往与之一见。它们开在传说里,开在佛经里,奥妙而浪漫。后来看了几篇写曼珠沙华的文字,看了这花的图片,才知道这便是开在农家屋后荒野上的石蒜之花。我幼年就知道,常常对着此花默然欢欣,爱她的妖媚,爱她的柔弱,也常常采摘下来,一大把,插在花瓶里,养着。

回忆里,她们总是长在有石头的山上,乃至是石头的罅隙里,但凡有石砾的当地,越是长得旺盛,一团团,一簇簇,如火,如荼,血相同淡雅。只要一个词“妖冶”能够描述她的媚。也有白色的,雪一般纯洁,两种颜色的花,成长在一起,颇似传说中的中国古代佳人,窈窕娉婷,在秋日冷冷的风中,冷艳,惊心。

花开不见叶,见叶不见花。叶干枯了,才会开花;花凋零了,才会长叶。有毒。这样美丽的花,却这样严酷的开放与凋零,似乎在暗喻着什么。故土的石头山上才有,田间地头,黄土山上,肯定看不见她的踪影,或许便是她的中文姓名的由来吧——石蒜。长在石头上的蒜,有毒的蒜。叶如蒜叶,纤细。根如大蒜,像独蒜,不分瓣的,蒙着一层黑皮,里边白嫩似玉。

青少年时代,捧着《少年维特的烦恼》,郁闷而孤寂,几年时刻,简直每天,都要翻过一座小石头山。这个小石头山,每年秋天,都会开满这两莳花,我变成了她们最铁的粉丝。我爱看景色,爱路上的野花,独爱的,便是这让人惊得简直窒息了的绝美的花,爱她胜过了全部开在山野的花,乃至雏黄的小野菊。那是怎样一莳花呢?世上最美的女性,才能够配得上她,一根长茎,脆而嫩,洁净、润滑,如玉,有着玉石般的质感,也似乎绝代佳人的玉体。径下一无一切,只一根玉茎,细长,纤细,冷傲,孤寂,孑然玉立。从茎靠近地上的部分往上看,犹如从佳人的脚尖往上,只见玉体颀长,摄人心魄。顶端,猛然一朵佳人,是怎样一种曼妙?花瓣柔弱,弧线,圆润,美丽,浪漫,结尾向内一勾,这是真实的勾魂,就这么一勾,你的魂,就被她带走了。曼妙,妖媚,娉婷,如玉,有毒,犹如绝代的佳人,孤寂,孤单,倾国倾城。

花与佳人,多么恰当的暗喻。莲花高尚,梅花孤僻,兰花清幽,菊花恬淡,唯有此花,有毒而更孤寂,写满忧伤,写满惨痛,写满火热,她便是对岸花,一种开在天界,也开在鬼域路上的花。传说她是自愿堕入阴间的花,阴间众魔爱其绝美,不忍让她堕入阴间,所以徜徉在鬼域路上。后来我也见到了自己的曼珠沙华和曼陀罗华,就在这个小石山周围,有生离,更有死别。

曼殊沙华,也叫白色对岸花,学名白花石蒜,又称龙爪花、老鸦蒜、石蒜、无义草、蒜头草、鬼魂花、阴间花、舍子花、存亡之花、山乌毒、飞必冲天、天堂之花。这美丽而又哀痛的姓名来自法华经《摩诃曼珠沙华》,为天界四华之一,一般认为是成长在三途河滨的接引之花。传说中,此花是接引之花,花香有法力,能开在阴历七月,大片大片,鲜红如血,倾满大地,能引发死者生前的回忆。

冥界三途河滨、忘川对岸的接引之花。花如血相同绚烂鲜红,且有花无叶,是冥界仅有的花。花香传说有法力,能引发死者生前的回忆。在鬼域路上大批大批的开着这花,远远看上去就像是血所铺成的地毯,又因其红得似火而被喻为“火照之路”,也是这长长鬼域路上仅有的景色与颜色。当魂灵渡过忘川,便忘却生前的种种,从前的全部都留在了对岸,往生者就踏着这花的指引通向幽冥之狱。对岸花,花开一千年,花落一千年,花生时叶现已落尽,叶长出时花却开端凋零,对岸花的花朵和枝叶虽然是同根生,却生生世世永不相见。

关于对岸花,有这样一个传说。相传曾经有两个人姓名别离叫做彼和岸,上天规则他们两个永不能相见。他们心心相惜,相互爱慕,总算有一天,他们不管上天的规则,悄悄相见。正所谓心有灵犀一点通,他们碰头后,彼发现岸是一个貌美如花的女子,而岸也相同发现彼是个英俊潇洒的青年,他们一见如故,心生爱恋,便结下了百年之好,决议生生世世永久厮守在一起。结果是注定的,由于违反天条,这段爱情终究被无情的扼杀了。天庭降下赏罚,给他们两个下了一个暴虐无比的咒骂,已然他们不管天条要私会,便让他们变成一株花的花朵和叶子,只是这花独特十分,有花不见叶,叶生不见花,生生世世,花叶两相错。注定此生无法相见。

传说轮回很多后,有一天佛来到这儿,看见地上一株花气量特殊,妖红似火,佛便来到它前面仔细观看,只一看便看出了其间的奥妙。佛既不哀痛,也不愤恨,他忽然仰天长笑三声,伸手把这花从地上给拔了出来。佛把花放在手里,慨叹的说道:“宿世你们相念不得相见,很多轮回后,相爱不得厮守,所谓分分合合不过是缘生缘灭,你身上有天庭的咒骂,让你们缘尽却不散,缘灭却不分,我不能帮你解开这暴虐的咒语,便带你去那对岸,让你在那花开遍野吧。

佛在去对岸的途中,路过地府里的忘川河,不小心被河水打湿了衣服,而那里正放着佛带着的这株红花,等佛来到对岸解开衣服包着的花再看时,发现火红的花朵现已变做纯白,佛深思顷刻,大笑云:大喜不若大悲,铭记不如忘掉,是是非非,怎么能分得掉呢,好花,好花呀。佛将这花种在对岸,叫它曼陀罗华,又因其在对岸,叫它对岸花。

但是佛不知道,他在忘川河上,被河水褪色的花把一切的赤色滴在了河水里,整天哀号不断,令人闻之哀伤,地藏菩萨神通十分,得知曼陀罗华已生,便来到河滨,拿出一粒种子丢进河里,不一会,一朵红艳更胜之前的花朵从水中长出,地藏将它拿到手里,叹到:你抽身而去,得大自在,为何要把这无边的恨意留在本已苦海无边的阴间里呢?我便让你做个接引使者,指引他们走向轮回,就记住你这一个颜色吧,对岸已有曼陀罗华,就叫你曼珠沙华吧。从此,全国间就有了两种彻底不同的对岸花,一个长在对岸,一个生在忘川河滨。对岸花从此之后开在忘川河旁。人死后会踩着它一路前行到怎么办桥边,闻着花香就会想其宿世的自己。那一地的赤红,如血,美丽,妖媚。

还有一个美丽的传说,好久好久曾经,一个城市的边际开满了大片大片的曼珠沙华,也便是对岸花,它的花香有一种法力,能够让人想起自己宿世的工作。看护对岸花的是两个妖精,一个是花妖叫曼珠,一个是叶妖叫沙华。他们守候了几千年的对岸花,但是从来没有见过面,由于开花的时分,就没有叶子,有叶子的时分就没有花。他们张狂地想念着互相,并被这种苦楚摧残着。总算有一天,他们决议违反神的规则悄悄地见一次面。那一年的曼珠沙华红彤彤的花被招眼的绿色衬托着,开得分外妖冶美丽。神见怪下来,这也是意料之中的。曼珠和沙华被打入轮回,并被咒骂永久也不能在一起,生生世世在人世间遭到苦难。从那以后,曼珠沙华也叫对岸花,意思是开放在天国的花,花的形状像一只只在向天堂祈求的手掌,但是再也没有在这个城市呈现过。这莳花是开在鬼域路上的,曼珠和沙华每一次转世在鬼域路上闻到对岸花的香味就能想起宿世的自己,然后立誓不分开,鄙人一次再次跌入咒骂的轮回。

春分前后三天叫春对岸,秋分前后叫秋对岸,是上坟的日子。而曼珠沙华开在对岸期间,十分按时,所以又名对岸花。这莳花春天是球根,夏天成长叶子,秋天叶落方开花.所以花开不见叶,有叶必定无花.虽为同根所生,花与叶却是终身都见不到对方的面,互相看不到对方的容貌。花叶两不相见,生生相错。因此有“对岸花,开对岸,只见花,不见叶,生生相错。”的说法。相念相惜永相失。如此轮回而花叶永不相见,也有着永久无法相会的悲恋之意。

曼陀罗华,也叫白色对岸花,学名白花石蒜,又称龙爪花、老鸦蒜、石蒜、无义草、蒜头草、鬼魂花、阴间花、舍子花、存亡之花、山乌毒、飞必冲天、天堂之花。佛经云,释迦牟尼成佛之时,大地轰动,诸天神齐赞,阴间饿鬼畜生三道的许多苦厄,一时歇息,天鼓齐鸣,宣布妙音,天雨曼陀罗花,曼珠沙花,金花、银花、琉璃花、宝花、七宝莲花等。至此,释迦牟尼已成果菩提道果,遂开端教收徒,教授他所证悟的世界真理。传说,在西方神仙世界的佛国,空中经常宣布天乐,地上都是黄金装修的。有一种极芳香美丽的花称为曼陀罗华,不管昼夜没有连续地从天上落下,满地缤纷。在佛经中,曼陀罗华是适意的意思,便是说,见到它的人都会感到愉悦。它包含着洞悉幽明,超然醒悟,变幻无量的精力。具有这种精力的人,就能够成为曼陀罗仙。曼陀罗华是密宗的奥妙图画。

曼殊沙华,曼陀罗华,开在天界,也开在鬼域,更开在人世。天界,鬼域,人世,本是一个,对岸即彼岸。此花,只是只开在我的心里。

文:性淡如菊QQ171玖1822三

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